Меҳнат туфайли инсон шараф топади. Ундан қочиш эса ёмон иллатдир. Меҳнатдан қочиш дангасаликнинг бир туридир.
         Дангасалик луғатда бир ишни қилишга имкони ва қудрати бўла туриб, баданининг роҳатини кўзлаб, ўша ишни тарк этишни билдиради. Набий

• Дангасалик

                    Имомлар шаънига бўҳтон тўқиманг!
 
       Жанобимиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам шундай деганлар:
       “Аллоҳ, Унинг фаришталари, осмон ва Ер аҳолиси, ҳатто

• фаришталар
• мунофиқлар

Ширинроғи ҳам аччиқ бўлган икки иш
 
Ибн Ҳажар раҳимаҳуллоҳ дедилар: «Одамларга ўта очиқ муомала қилиш ёмон дўстларни жалб қилади, улардан ўта алоқани узиб юбориш адоватни пайдо қилади. Сен бу икки ҳолатнинг ўртасида бўл.»
 
Одамларнинг энг бахили ва нотавони
 
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади Расулуллоҳ

• ширин
• аччиқ

Соҳта тариқатчилар.
       Исломда бирор-бир шайхга мурид бўлиш ҳеч кимга фарз қилинмаган. Тариқатчиларнинг «Пири йўқнинг — пири шайтон», деган хато даъвоси ҳеч қандай шаръий далилга эга эмас. Кўр-кўрона маҳси-калиш кийиб юриш ва замонавий либосдаги фуқароларга нисбатан кибрли муносабатда бўлиш, пухта диний ва

• соҳта
• тариқат
• тариқатчилик

Шаддод ибн Авс розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
“Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам:
“Истиғфорнинг саййиди – “Аллоҳумма! Анта Роббий. Лаа илааҳа иллаа анта  холақтании ва ана ъабдука. Ва ана ъалаа аҳдика ва ваъдика мастатоъту. Аъуузу бика мин шарри маа сонаъту. Абууъу лака биниъматика ъалайя. Ва абууъу би занбий.

• Истиғфор

                                 Амалларнинг энг афзали
  Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламдан: «Қайси амал энг яхши амал?»– деб сўралганида, У

• салом

             Мавлуд ойи келди.
   Мана ҳижрий йил ҳисобидаги Рабиъул-аввал ойи ҳам кириб келди. Рабиъул-аввал ойини халқимиз Мавлуд ойи деб ҳам атайди. Рабиъул-аввал, яъни “Мавлуд ойи”   кириши билан дунё мусулмонлари қатори мамлакатимизда истиқомат

• Мавлуд

       Суриштиришга ҳожат йўқ.
 
    Динда чуқур кетганлар қаерга борса динда йўқ ёки мустаҳаб бўлган амални одамларга фарз ёки вожиб даражасига чиқартириб уни қилишга тарғиб қилади. Ҳар бир нарсани тагига етаман дейиш ҳам ғулувдир.  Ушбу мавзуда келган ҳадиси шарифда қуйида келтириб ўтамиз.</span

• Ҳовуз

     “ Қачонки Қуръон ўқилса, унга қулоқ тутингиз...”
 
   Уламоларимизнинг таъкидлашларича, имомга иқтидо қилган инсон қироат қилмайди. Хусусан, «ад-Дуррул мухтор» асарида «Танвир»нинг «Имомга  иқтидо қилган шахс мутлақо қироат қилмайди», деган ибораси

• Қироат

   Садоқатли ҳамроҳ
   Ҳар биримиз ҳаётимиз давомида дўстларга эҳтиёж сезамиз. Ким биландир суҳбатлашиш, фикр алмашиш, уларнинг сўзларидан кўп маънолар олиш билан ҳаётимизга мазмун берамиз. Бироқ, ҳаётда шундай дўст борки, у Амир Темурнинг таъбири билан айтганда: “Барча бунёдкорлик, яратувчилик ва ақл-идрокнинг, илму

• китоб

    Вақт ғанимат, ўтса надомат.
  Парвардигоримиз бизларга шундай хитоб қилган: “Эй мўминлар! Аллоҳдан қўрқинглар, (ҳар бир) жон эрта учун нима тақдим этганига қарасин! Аллоҳдан қўрқинглар! Албатта Аллоҳ қилаётган амалларингиздан Хабардордир. Сизлар Аллоҳни унутиб қўйган, (шундан кейин Аллоҳ) </span

• вақт

Муҳаррам ойи ҳурматли ойдир. Бу ой ҳижрий сана бошланадиган ойдир. 
Муҳаррам ойи Аллоҳ таоло урушни ҳаром қилган тўрт ойдан биридир. Бундан ортиқ ҳурмат бўлиши мумкинми? Бу ой «Аллоҳнинг ойи» деб номланади. Бундан ортиқ улуғлаш бўлиши мумкинми? 
Муҳаррам ойи Рамазон ойидан кейинги мартабада туради. Бу ойда энг улуғ кунлардан

• ашуро

       Аллоҳ таоло «Бақара» сурасининг 222-оятида шундай марҳамат қилади: «Албатта, Аллоҳ тавба қилгувчиларни ва ўзларини мудом пок тутгувчиларни севади». «Тавба» сурасининг 108-оятида эса «Аллоҳ покиза зотларни севар»,- дея марҳамат қилинади.
      Абу Ҳурайра (р.а.)дан қилинган ривоятда

• поклик

    Иш кўп, ишчи йўқ.
      Бугунги кунда ишсизлик муаммоси ҳақида жуда кўп гапириляпти. Тўртта одам бир ерга йиғилиб қолса, «об-ҳаво», «нарх-наво»дан сўнг гап, албатта, кўча-кўйда ўзига муносиб иш топа олмай тентираб юрган ишсизларга бориб тақалади. Айниқса, бола-чақали, аҳли

• иш
• дангаса

       Ватаннинг ўрнини ҳеч нарса босолмайди.
 Ватанпарварлик – ёлғиз ўз ватанига меҳр қўйишдан иборатгина эмас. Бу жуда катта ҳис… Бу – ватан билан ўзини бир бутун деб билиш, унинг яхши-ёмон кунларида асқотиш демакдир.
      Ватанпарвар – ўз ватани камолоти йўлида,

• ватан

Абу Қатода розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Арафа кунининг рўзаси ўзидан аввалги бир йил ва ўзидан кейинги бир йилнинг гуноҳларига каффорат бўлишини Аллоҳдан умид қиламан”, дедилар (Имом Муслим ривояти).
Бошқа ҳадисда Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Арафа кунининг

• арафа

                  Унинг менда ҳаққи бор
 
      “Бир киши Умар ибн Хаттоб розияллоҳу анҳуникига ўз жуфти ҳалолининг бадҳулқлигидан шикоят қилиб келди. Унинг дарвозаси олдида чиқишини кутиб турди. Бирдан ичкаридан Умар

• жуфт
• халол

Сувни исроф қилманг!
     
        Бу йил ёз чилласи бирмунча иссиқ келадиганга ўхшайди. Бундай шароитда ҳамма сувга интилади. Сув тирик мавжудотнинг нажот манбаи. Ўтган йиллардаги қурғоқчилик кўпгина дарахтзорлару ўтлоқларни қуритгани рост. Бу бизга сабоқ бўлиши керак. 
<span style=«font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman','serif'; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; background: white;»

• исроф
• сув

«Хотира ва қадрлаш куни

• Хотира

Бандалар ичида энг севимлиси.
       Ризқ Аллоҳ таолодан. Инсон эса меҳнати билан ўзи белгилаб қўйган насиба йўлини очишга ҳаракат қилади. Чунки Аллоҳ таоло ризқни белгилаб, унинг йўлига тўсиқлар қўйди. Бу тўсиқларни олиб ташлашни эса инсонларнинг ўзларига қолдирди. Инсон меҳнат қилар экан, Аллоҳ таолонинг ризқ йўлига қўйган

• Касб